. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الرَّجُلَ الَّذِي يُعْرَفُ مِنْهُ الْفُجُورُ قَدْ يُؤَيِّدُ اللَّهُ دِينَهُ بِأَمْثَالِهِ 4518 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتُرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيُؤَيِّدَنَّ اللَّهُ هذا الدين بالرجل الفاجر " 1 .

--> = حميد والحسن عن أنس . وأورده الهيثمي في " المجمع " 5 / 302 قال : رواه البزار والطبراني في " الأوسط " ، وأحد أسانيد البزار رجاله ثقات . وفي الباب عن أبي بكرة عند أحمد 5 / 45 من طرق عن الحسن ، عنه رفعه " إن الله تبارك وتعالى سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم " . وزاد الهيثمي نسبته إلى الطبراني وقال : ورجالهما ثقات . وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله عز وجل ليؤيد هذا الدين برجال ما هم من أهله " قال الهيثمي 5 / 303 : رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف لغير كذب فيه . وانظر ما بعده . 1 حديث صحيح لغيره ، إسناده حسن ، حميد بن الربيع : وثقه جماعة وتكلّم فيه آخرون ، ترجمته في " ثقات المؤلف " 8 / 197 ، و " الجرح والتعديل " 3 / 222 ، و " تاريخ بغداد " 8 / 162 - 165 ، والميزان 1 / 611 - 612 . وعاصم : هو ابن أبي النجود ، حسن الحديث ، وحديثه في " الصحيحين " مقرون ، وباقي السند رجاله ثقات . سفيان : هو ابن عيينة ، وزر : هو ابن حُبيش . وأخرجه الطبراني 8913 و 9094 عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي نعيم ، عن سفيان ، بهذا الإسناد موقوفاً على ابن مسعود . وفي الباب عن عمرو بن النعمان بن مقرن عند الطبراني 17 / 81 ، والقضاعي في " الشهاب " 1096 . قال الهيثمي 5 / 303 : ورجاله ثقات : وانظر ما بعده .